So lange man zurückdenken kann, war der Wald als wirtschaftliche Nutzfläche für die bäuerliche Bevölkerung der Eifel von größter Bedeutung.
Da das vorhandene Ackerland oftmals nicht ausreichte, mußte auch der Waldboden als Acker- und Weidefläche genutzt werden. Zwei landwirtschaftliche Waldnutzungsformen wurden stellenweise noch bis in die Mitte des 20. Jahrhunderts betrieben: die Rottwirtschaft und die Schiffelwirtschaft. Bei der Rottwirtschaft wechselten Feld- und Waldnutzung periodisch. Während einer 12jährigen Brachzeit, die auf die zweijährige Bestellung mit Roggen und Buchweizen folgte, entstand aus dem Wurzelausschlag ein Niederwald. Dieser konnte für die Herstellung von Holzkohle und den Lohgewinn (Gerbsäure für die Lederherstellung) genutzt werden. Bei der Schiffelwirtschaft rodete man auch die Wurzelstöcke. Hier diente das Brachland als Schafweidefläche. Für die Viehwirtschaft war der Laubwald von großer Bedeutung: Die Früchte der Eichen und Buchen dienten der Schweinemast, Laub, Moose und Kräuter als Futter und Streumaterial für das Vieh.
In großen Mengen lieferte der Eifelwald Brenn- und Baumaterial. Vor allem Buchen-, Eichen-, Kiefern- und Lerchenholz war als...]]> http://www.brauchtumsseiten.de/regional/eifel/eifeler-handwerk/wo-frueher-die-meiler-qualmten/home.html Wed, 10 Feb 2010 20:34:41 +0100 Wo früher die Meiler qualmten Das Eifeler Fachwerkbau

Brauchst du ein Haus?
Ja, brauchen tust du's
wie das täglich Brot.
Ich bin der Mann,
der dich befreit
aus dieser Herzensnot.

Zunächst wird man beim Hausbau an Holz- oder Steinbauweise denken. Holz ist für die Errichtung von Unterkünften aller Art seit jeher der Grundbaustoff, Stein dagegen nicht. Ehe der Bau von Steinhäusern im 19. Jahrhundert in Erscheinung trat, war es in großen Teilen der Ost- und Nordeifel der Fachwerkbau mit dem Naturstoff Lehm, der eine besondere Wertschätzung genoß. Ausschlaggebend für die Verbreitung und Beliebtheit des Lehms war die leichte Verfügbarkeit, die geringen Kosten und - so würde man heute....]]> http://www.brauchtumsseiten.de/regional/eifel/eifeler-handwerk/das-eifeler-fachwerkbau/home.html Joachim Schröder Wed, 10 Feb 2010 20:01:42 +0100 Das Eifeler Fachwerkbau Dorf- und Stadtplätze boten in den Städten und Landgemeinden früher die Kulisse für das emsige Marktgeschehen. Das äußere Bild der Märkte, ob Wochen-, Vieh, Jahr- oder Krammarkt, ist mit dem heutigen nicht mehr zu vergleichen. Zum einen waren sie größer, bunter, aber auch lebendiger. Märkte waren Kommunikationsorte, wo man oft einen ganzen Tag miteinander verweilte und viel, viel zu erzählen wußte. Es waren fast ausnahmslos ambulante Händler, die hier ihre Waren und ihr Vieh anboten und täglich einen anderen Markt besuchten.

Angeboten wurden Lebensmittel aller Art, Körbe, Töpferwaren, Steingut, Besen....]]> http://www.brauchtumsseiten.de/regional/eifel/eifeler-handwerk/eifeler-maerkte-frueher/home.html Joachim Schröder Wed, 10 Feb 2010 19:23:35 +0100 Eifeler Märkte früher Jedes Dorf hatte früher seinen eigenen Dorfladen, auch "Tante Emma - Laden" genannt. Im Unterschied zu den Spezialgeschäften für Eisen, Messing und Quincailleriewaren (Haus- und Küchenartikel) sprach man 1802 vom "Offenen Laden". Daneben gab es noch Krämer mit Kurzwaren (alles was zur Kleidungsherstellung diente), Nürnberger und Nadlerkramhäuser und die zahlreichen Krämer mit Hausiererlaubnis (siehe eigenes Kapitel).

Im Jahre 1831 zählte man in Prüm 29 offene und 25 Krämerläden, 1852 versorgten...]]> http://www.brauchtumsseiten.de/regional/eifel/eifeler-handwerk/dorfladen-und-apotheke/home.html Joachim Schröder Wed, 20 Jan 2010 00:28:53 +0100 Dorfladen und Apotheke R.I.P. - (lat.), Abbreviatur für Requiescat in pace, „er Ruhe in Frieden”, auf Leichensteinen

Textauszug aus Meyers Konversationslexikon von 1877
Requiescat in pace (lat.), „möge er in Frieden Ruhen”, Formel, mit welcher in der katholischen Kirche die...]]> http://www.brauchtumsseiten.de/a-z/r/rip/home.html Wed, 20 Jan 2010 00:26:26 +0100 Encyklopädie für die katholische Theologie und ihrer Hilfswissenschaften von 1851 Neben dem größten Hopfenanbaugebiet der Welt, der Holledau zwischen Ingolstadt und München, hat auch die Eifel ihren Hopfengarten. Im Tal der Prüm bei Holsthum staunt man über prächtiges Gedeihen der alten Kulturpflanze. Hopfenanbau ist in Mitteleuropa seit 850 n.Chr. nachweislich bekannt. Bis zum 14. Jahrhundert wurde die Pflanze nur in Klostergärten gezogen.

Fast 100 Prozent der Welthopfenproduktion werden für die Bierherstellung verwendet. Hopfen ist der Grundrohstoff bei der Bierbereitung. Hopfenmehl und Bitterstoffe sorgen für den Geschmack, die Schaumbildung und die Haltbarkeit des Bieres.
Die Hopfenpflanzer der Südeifel binden drei...]]> http://www.brauchtumsseiten.de/regional/eifel/eifeler-handwerk/in-den-hopfengaerten/home.html Joachim Schröder Tue, 19 Jan 2010 12:40:53 +0100 In den Hopfengärten und Braustätten der Eifel Der Monat Juli ist im Volksmund und in der Praxis der "Heumonat" in der Eifel. Bereits im Jahre 1331 ist in einer Dauner Urkunde von einem "heymaynde" die Rede. Bereits bei Wandalbert von Prüm (9. Jahrhundert) steht der Juli im Zeichen dieser wichtigen Feldarbeit:
"Bald wenn der Schnitter den Wiesen ihr grünes Gewand hat genommen, eingebracht ist das Heu und den Winter nicht fürchtet der Landmann..."
Zur Heuernte brauchte man warmes und trockenes Wetter. Die volkstümliche Wetterkunde...]]> http://www.brauchtumsseiten.de/regional/eifel/eifeler-handwerk/heumonat/home.html Joachim Schröder Tue, 19 Jan 2010 12:39:29 +0100 Heumonat, Heumonat Wie am Gertrudistag im Frühjahr ist im Herbst der Michelstag eine bedeutende Zeitenscheide. In der Eifel wurden bis in die 50er Jahre am Vorabend des "Mechelsdaaches" auf den Höhen Bergfeuer entzündet, verschiedentlich auch Feuerräder zu Tal gerollt. Zuvor sammelte die Dorfjugend Stroh und Reisig unter Singen von Heischeliedern bei den Dorfbauern. "Jet uus jett firr et Mechelsfeier", "Jett uus en Bird Strieh", "Jett uus en ahle Kuref, en ahle Bäsem", lauteten die Gesänge der Jugend.
Von diesem Tag an herrschte Weidefreiheit auf allen Wiesen. Zäune wurden aufgelöst, die Arbeit der Kuhjungen war vorbei. Letzte Wiesen- und Ränderflächen konnten nun ungehindert angegangen werden.

Auch war ein wichtiger Los- und Fälligkeitstag. So mußten zu diesem Termin...]]> http://www.brauchtumsseiten.de/regional/eifel/eifeler-handwerk/herbstzeit-erntezeit/home.html Joachim Schröder Tue, 19 Jan 2010 12:38:07 +0100 Herbstzeit - Erntezeit Einst war die Eifel von dichtem Laubwald bedeckt. "Silva arduenna" nannten die Römer diesen Landstrich, die ihrerseits nur geringe Waldrodungen vornahmen. Der systematische Ausbau des Landes zwischen Rhein, Mosel und Erft begann mit den Franken im 9. Jahrhundert, als eine erste Rodungsperiode einsetzte, der weitere folgten. So wurde der Eifelwald mehr und mehr gelichtet und neues Kulturland gewonnen. Im besonderen die Abteien und Grundherrschaften Prüm, Stablo - Malmedy, Echternach und St. Maximin in Trier taten sich durch Rodungen und den Aufbau einer neuen Baukultur hervor.

Die Rodungen waren hoheitlich geregelt, sie erfolgten unter strenger Kontrolle. Dies änderte sich im 13. bis 15. Jahrhundert, als rücksichtsloser Holzeinschlag zu großen Wüstungen führte. Ursachen waren die Brenn- und Bauholzbedürfnisse der Menschen, hinzu kamen Raubbau an Laub zum Füttern und Streuen des Viehs. Auch der zu frühe und ohne Bedacht erfolgte Eintrieb der Masttiere in den Wald führte zu großen Schäden des Jungwuchses. Später war es die in der Eifel betriebene Köhlerei für die seit dem 15. Jahrhundert entstandenen Eisenwerke mit ihrem großen Bedarf an Holzkohle, die den Wald ruinierte. Auch die Brennkulturen der Rott- und Schiffelwirtschaft führten zur Vernichtung des Waldes und der Entstehung großer Ödlandflächen und Heidelandschaften.

Den Höhepunkt erreichte die Waldvernichtung im 18. Jahrhundert mit Beginn der...]]> http://www.brauchtumsseiten.de/regional/eifel/eifeler-handwerk/forst-und-holzwirtschaft/home.html Joachim Schröder Tue, 19 Jan 2010 11:18:10 +0100 Forst- und Holzwirtschaft Berufe, Eifel, Handwerk Wegebezeichnungen in der Gemarkung Pittenbach verweisen auf örtliche Besonderheiten und Siedler

PITTENBACH. Für die kleine Gemeinde Pittenbach ( rund 100 Einwohner) ist der Dreikönigstag so etwas wie eine Kirmes. Schon früher wurde hier der "Kinnigdaach" groß gefeiert. Auf der Prümbrücke befindet sich seit 1957 ein Bildstock mit dem Relief von den Drei Königen.

Aus diesem Anlass schauen wir uns in der Geschichte der...]]> http://www.brauchtumsseiten.de/regional/eifel/paisch-muehle-und-hecken/home.html Joachim Schröder Tue, 19 Jan 2010 11:14:21 +0100 „Paisch”, Mühle und Hecken In der Eifel ist der Dreikönigstag brauchtumsmäßig stark verankert. Die Sternsinger ziehen durch Stadt und Land und die Familien bereiten den Abschied vom Weihnachtsfest vor. Vielerorts gab es bis vor wenigen Jahren noch Familienfeste, letzte häusliche Feiern und... http://www.brauchtumsseiten.de/regional/eifel/dreikoenig-festtag/home.html Joachim Schröder Tue, 12 Jan 2010 22:16:42 +0100 Dreikönig - Festtag http://www.brauchtumsseiten.de/a-z/n/nikolausmarkt-in-pfirt/home.html Albert Spycher-Gautschi Tue, 12 Jan 2010 22:13:48 +0100 Vom St. Nikolus-Markt im oberelsässisch-sundgauischen Ferrette (Pfirt) Häusliche und landwirtschaftliche Arbeiten prägten das Leben der Eifeler Menschen durch die Jahrhunderte hindurch. Während es im 19. Jahrhundert vorherrschend kleinbäuerliche Familien mit geringem Landbesitz waren, die sich selbst versorgten, sind es heute andere Betriebsstrukturen mit Industriecharakter.
Besonders die Frauen widmeten sich dem häuslichen Wirken und Schaffen. Frauen waren als Bäuerinnen, Mägde oder Tagelöhnerinnen tätig, versahen wichtige Arbeiten in Haus, Hof und Stall, waren Mütter mit all den dazugehörigen Aufgaben und hatten dennoch nur eine schwache soziale und rechtliche Stellung.
Der wichtigste Arbeitsplatz der Frau war das Haus, wo Kochen und Waschen, Buttern und Brotbacken, Einmachen und Kindererziehen zu ihren festen....]]> http://www.brauchtumsseiten.de/regional/eifel/haeusliches-schaffen/home.html Joachim Schröder Fri, 11 Dec 2009 20:49:02 +0100 Häusliches Schaffen Job als Wahr- und Heilszeichen -

Nach den verheerenden Angriffen vor 60 Jahren bewahrte die Job-Statue in Brandscheid die Geduld...

Kuriosität, ein kleines Wunder, ein Heilszeichen? Jedenfalls gilt die Figur des...]]> http://www.brauchtumsseiten.de/regional/eifel/job-als-wahr-und-heilszeichen/home.html Joachim Schröder Fri, 11 Dec 2009 20:27:39 +0100 Job als Wahr- und Heilszeichen Kriegsweihnacht in der Westeifel -

Ein Zeitbild anno 1944 nach Aufzeichnungen von Dechant Franz Hartel (+)

"Weihnachten brannte die Westeifel" - so lautet nicht nur ein Buchtitel aus der Feder des Neuerburger Autors Rudolf Homann. "Ausgerechnet an Weihnachten brannte die Bleialfer Pfarrkirche" berichtete der damalige...]]> http://www.brauchtumsseiten.de/regional/eifel/kriegsweihnacht-in-der-westeifel/home.html Joachim Schröder Sun, 6 Dec 2009 10:43:17 +0100 Kriegsweihnacht in der Westeifel Krieg Weihnachten Weihnachten unter dem Mistelzweig
Vielfältiges Brauchtum, Aberglaube und Medizin - Misteln als Weihnachtsschmuck...]]> http://www.brauchtumsseiten.de/a-z/m/mistelzweige/home.html Joachim Schröder Sun, 6 Dec 2009 10:41:41 +0100 Mistelzweige Die Christrose im Weihnachtsbrauchtum

Helleborus - "die" Blütenpflanze im Garten für den Winter! "Helleborus muss man einfach im Garten haben!" (Lestrieux). Die Nieswurz gehört zu den Hahnenfußgewächsen, sie enthält zahlreiche hautreizende Wirkstoffe, u.a. Saponine und Protoanemonin. Die meisten Arten bilden....]]> http://www.brauchtumsseiten.de/a-z/c/christrose/home.html Joachim Schröder Sun, 6 Dec 2009 10:40:09 +0100 Christrose Volkstrauertag - auch in der Eifel -

Der Volksbund Deutsche Kriegsgräberfürsorge wollte im Jahre 1919 mit dem Volkstrauertag ein "Gefallenendenkmal im Herzen des deutschen Volkes zu setzen".

Anträge, den Volkstrauertag reichseinheitlich festzulegen und gesetzlich zu schützen, scheiterten jedoch im Reichstag. Dennoch gelang es dem Volksbund, das Begehen des Volkstrauertages auch ohne gesetzliche Festlegung durchzusetzen. Der Schutz des Volkstrauertages...]]> http://www.brauchtumsseiten.de/regional/eifel/volktrauertag/home.html Joachim Schröder Fri, 6 Nov 2009 21:55:30 +0100 Volkstrauertag - auch in der Eifel Auch das gehört zum November: Sich erinnern, gedenken. innehalten - nicht nur an Orten der Stille - wie etwa auf einem Friedhof. Auch Straßenkreuze, die es im Prümer Land vielzählig gibt, lassen uns aufmerksam werden. Zumeist sind es Unfälle, die Anlass für die Errichtung solcher kleinen Gedenkstätten sind - das allerdings an belebten und lauten Stellen: am Straßenrand, an einer Kreuzung oder im Kurvenbereich.

Das Grab auf einem Friedhof ist für unseren Kulturkreis in aller Regel der Ort des Erinnerns an geliebte Menschen, die von uns gegangen sind. Sind die allerdings Opfer eines...]]> http://www.brauchtumsseiten.de/a-z/s/strassenkreuze/home.html Joachim Schröder Wed, 4 Nov 2009 21:38:51 +0100 Straßenkreuze als Orte des Gedenkens Der oft als triste empfundene und nachdenklich stimmende November ist der elfte Monat des Jahres im Gregorianischen Kalender. Im römischen Kalender war der November ursprünglich der neunte Monat (lat. novem = neun). Im Jahr 153 v. Chr. wurde der Jahresbeginn allerdings um zwei Monate vorverlegt, so dass die direkte Zählbeziehung nicht mehr stimmig ist.
Früher hieß der November im Volksmund auch Nebelung, Windmonat, Schlachtmond oder Dritter Herbstmond.

Der 11. Jahresmonat ist wettermäßig ein "Übergangsmonat" - von der "goldenen Oktoberzeit" geht es meist...]]> http://www.brauchtumsseiten.de/a-z/n/november/home.html Joachim Schröder Wed, 4 Nov 2009 21:35:57 +0100 Der Monat November Kinderspiele früher
Gameboy, Computerspiele, Fernsehkonsum: Nur drei Beispiele für Konsumieren, "Berieseln" heutzutage. Nichts mehr mit Phantasie, Kreativität, "Spielwitz". Was heute zählt ist ein warmes Zimmer als "Spielplatz", Elektronik als Hilfsmittel und eine wohlige Atmosphäre. Kaufen, um es dann gebrauchen. Früher war das anders. Einfache Spiel-"Geräte", viel freier Raum und frische Luft, dazu ein paar Spielgesellen - und schon konnte es beginnen!

Die Kultur der Spiele in der Eifel und in anderen Landstrichen unserer Heimat - hier lässt sich keine Grenze festmachen - ist schnell beschrieben.
Traditionelle Kinderspiele waren :
- Kreis- und Tanzspiele
- Ball- und Wurfspiele
- Lauf- und Hüpfspiele
- Geschicklichkeitsspiele
- Haus- und Gesellschaftsspiele.

Spiele, das waren für groß und klein oft die geeignete Alternative zur schweren Arbeit der Landbevölkerung. Und hierzu bot sich...]]> http://www.brauchtumsseiten.de/a-z/k/kinderspiele-frueher/home.html Joachim Schröder Wed, 4 Nov 2009 13:44:00 +0100 Kinderspiele früher

Nikolaus Kyll, Pfarrer in Pronsfeld von 1949 bis 1957, hat in seiner Chronik überliefert, was vor 52 Jahren im Einklang mit der Pfarrgemeinde in Pronsfelds altem Gotteshaus...]]> http://www.brauchtumsseiten.de/a-z/w/weihnachtsmadonna-von-pronsfeld/home.html Joachim Schröder Wed, 4 Nov 2009 12:36:58 +0100 Die Weihnachtsmadonna von Pronsfeld Die Legende von der Madonna della Fontana (Ascona)

Wir sind im Touristenzentrum Ascona am oberen Ende des Lago Maggiore - einem einstmaligen Fischerdorf, das seit Ende des 19. Jahrhunderts "all das heterogene Volk anzog", wie es der Schriftsteller Jakob Flach formulierte, "Intellektuelle und Künstler, Asketen mit und ohne Bärte, Mystiker und Scharlatene, Rebellen und Pazifisten mit und ohne wallende Mähne...".]]> http://www.brauchtumsseiten.de/a-z/m/madonna-della-fontana/home.html Albert Spycher-Gautschi Tue, 27 Oct 2009 12:11:02 +0100 Madonna della Fontana (Ascona) Ein (nicht unpolitisches) Nachwort

Das Bauerndorf von gestern - die Wohngemeinde von heute

Weder Scheindorfidylle noch das verstädterte Dorf - das ist das Ziel der Dorfplaner und -erneuerer unserer Tage. Man ist auf der Suche nach neuen Leitbildern; denn viele Eigenschaften des Dorfes haben heute einen anderen Stellenwert. Für das Eifeldorf galt und gilt, daß es folgende Kriterien erfüllen sollte:

• Nähe zur Natur und Bezug zur Landschaft
• Kleinräumigkeit und Überschaubarkeit
• Eigenart und Unverwechselbarkeit
• Geborgenheit in der dörflichen Gemeinschaft.

• Vorwort  —  Seite 1 von 3
• Regelmäßig gepflegtes Brauchtum im Jahreslauf  —  Seite 2 von 3
• Unregelmäßig gepflegtes Brauchtum im Lebenslauf  —  Seite 3 von 3

Remkerslebener Erntekronen ( Sachsen Anhalt/ Bördekreis) - Ein Bericht über die traditionelle Fertigung einer Erntekrone im Jahr 2008

Erntezeit - Dankzeit. Das war schon immer so, nicht nur in der Eifel. Dennoch gibt es einige spezifische Gepflogenheiten und Bräuche. Das Erntedankfest besteht schon seit dem...

BITBURG-PRÜM-DAUN-WITTLICH. In der Eifel hatten religiöse Gegenstände aller Art immer ihren festen Platz im Haus. In erster Linie ist hier an Gebet- und Gesangbücher, an Weihwasser, Kerzen aller Art, Wand- und Standkreuze, Heiligenfiguren, Marienstatuen, Zettel, Wandbilder, Rosenkränze und religiöse Literatur zu denken. Seltener sind dagegen in der Eifel Hausaltäre und Herrgottswinkel, wie sie zum Beispiel im...

In diesem Herbst kommt eine Neuerscheinung auf den deutschsprachigen Buchmarkt: ein immerwährender Eifelkalender. Es ist das siebte Buch des Pronsfelder Autors Joachim Schröder, das im Sutton-Verlag in Erfurt erschienen ist. Das Manuskript entstand in den Jahren 1999 bis 2005 und enthält...

Wittlich/Daun/Bitburg/Mayen. Wie roch es früher im Haus, wenn die Mutter Obst "einmachte" oder Beeren zu Säften und Marmelade verkochte! Dieses Aroma konnte...mehr

Die Linde - ein in Deutschland besonders beliebter Baum. Das hat gewiss mit Poesie und Tradition zu tun. Unter dem Schutz der Dorflinde versammelte sich früher die Dorfjugend zum fröhlichen Tanz, in ihrem Schatten hielten...