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Pfingstbewegung

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Pfingstbewegung -

Die Pfingstbewegung hat ihren Ursprung in einer Erweckung um die Jahrhundertwende in verschiedenen Teilen der Welt.
Die weltweite Pfingstbewegung (inzwischen die zweitgrößte christliche Denomination nach der katholischen Kirche) konstituierte sich als Welt-Pfingst-Forum (PWF - Pentecostal World Fellowship) im Jahre 1949. In Europa entstand 1966 bzw. 1987 die PEF (Pentecostal European Fellowship).

Die Anfänge der deutschen Pfingstgemeinden gehen in das erste Jahrzehnt dieses Jahrhunderts zurück. Vermehrte Kontakte bei internationalen Glaubenskonferenzen brachte die Leiter der deutschen Pfingstbewegung einander näher. Im Jahre 1979 entstand das Forum Freikirchlicher Pfingstgemeinden (FFP) mit den folgenden Gründungsmitgliedern:

• Apostolische Kirche - Urchristliche Mission e.V.
• Bund Freikirchlicher Pfingstgemeinden KdöR
• Gemeinde Gottes e.V. (Church of God, CoG)
• Mülheimer Verband Freikirchlich-Evangelischer Gemeinden (ausgeschieden 2002)
• Volksmission entschiedener Christen e.V.

In den folgenden Jahren kamen noch hinzu:

• Vereinigte Missionsfreunde e.V.
• Jugend-, Missions- und Sozialwerk e.V.
• Gemeinde der Christen Ecclesia e.V.
• Internationale Jesusgemeinde e.V. (Church of God of Prophecy, CGP)

Mit weiteren verschiedenen Gemeinden laufen Gespräche zu einer Aufnahme in das FFP.

Kirchengeschichtlich sieht sich die Pfingstbewegung als Glied in einer Kette gottgegebener geistlicher Bewegungen durch die Jahrhunderte, beginnend mit der ersten Gemeinde in Jerusalem am Pfingsttage.

Die Pfingstbewegung steht in protestantischer Tradition.
Den ursprünglichen Protestantismus kennzeichnen vier grundlegende Mermale:

• Die Heilige Schrift allein ist Grundlage für Lehre und Lebensführung.
• Der Mensch ist ganz und gar der Sünde verfallen.
• Die Erlösung wird allein durch den Glauben empfangen.
• Alle Gläubigen sind Priester.

Die Pfingstbewegung ist eine evangelikale Bewegung.
Evangelikale betonen nachdrücklich folgende 6 Lehren:

• Die Autorität und Zuverlässigkeit der Heiligen Schrift.
• Die Geburt Jesu Christi von einer Jungfrau.
• Das Verständnis des Todes Christi als eines stellvertretenden Sühneopfers.
• Die leibliche Auferstehung und Gottheit Jesu Christi.
• Die persönliche Wiederkunft Christi.
• Die Notwendigkeit einer persönlichen Bekehrung und Wiedergeburt

Die Ausgießung des Heiligen Geistes am Anfang unseres Jahrhunderts in vielen Teilen der Welt bewirkte einen Glaubens-, Erfahrungs- und Missionsschub, der auf allen Kontinenten Pfingstkirchen hervorbrachte.
Zu den Besonderheiten einer pfingstlichen Denomination gehören:

• Das Reden in anderen Sprachen ist das erste Zeichen der Taufe mit dem Heiligen Geist.
• Die Geistesgaben zeigen sich nur aufgrund der übernatürlichen Ausrüstung durch den Heiligen Geist.
• Ein heiliges Leben im Alltag ist die Voraussetzung dafür, daß man von Gott als Gefäß gebraucht werden kann. Es ist nötig, sich von sündigen Vorstellungen und Taten zu trennen.

Starken Einfluß auf die Entstehung und Entwicklung der Pfingstbewegung in Deutschland hatten die geistlichen Aufbrüche in Nordamerika (1896 Church of God, 1906 Apostolic Faith Mission, 1907 Assemblies of God), die Erweckung in Wales (1904/1905 Apostolic Church), die Entstehung von Pfingstgemeinden in Skandinavien mit ihren missionarischen Aktivitäten und der Dienst von Deutsch-Amerikanern, die im Laufe der Jahrzehnte in ihre alte Heimat kamen.

Weltweite Einbindung
In der Pfingstbewegung in Deutschland hat man nie besonderen Wert auf Organisation gegeben. Dieser Bereich entwickelte sich pragmatisch geprägt durch die Vorgaben der jeweiligen Leiter. So besteht eine Verbundenheit und Zusammenarbeit als Glaubensfamilie mit unterschiedlichen Strukturmerkmalen.

Als Konfession bilden die Pfingstkirchen weltweit die größte Kirchengruppe der evangelischen Christenheit mit ca. 500 Millionen Zugehörigen. In Deutschland besteht eine Vielfalt von Pfingstgemeinden, deren Vertreter sich im Forum Freikirchlicher Pfingstgemeinden zusammenfinden.

Inhalte mit freundlicher Erlaubnis von www.pfingstbewegung.de
© 2003 Forum Freikirchlicher Pfingstgemeinden

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